AERo. 1 selam aleykum yatsı namazının farzından önce kılınan dört rekatlık sünnet namazı varmıdır fatman Yeni Üye İslam-TR Üyesi İKİNDİ VE YATSI NAMAZININ İLK SÜNNETİNİ TERKETMEKTE GÜNAH VAR MIDIR? Soru Selamun Aleyküm Hocam. Yatsı namazının sünnetini terk etmek de sünnettir sözü doğru mu? Yatsı namazının sünnetini terk etmekte günah var mıdır? Cevap Ve aleyküm selam İkindi ve Yatsı namazlarının ilk sünnetleri, sünneti gayri müekkededir. Fıkıhtaki tanımı, Peygamberimiz aleyhisselam'ın bazen kıldığı, bazen terkettiği sünnetler demektir. Efendimiz aleyhisselatü vesselam, ümmetinin üzerine farz kılınması ve ayrı bir yük olmasından korktuğu için bazı yaptığı ibadetleri zaman zaman terketmiştir. İkindi ve Yatsının ilk sünnetleri de bunlardandır. Nitekim O, teravih namazını kendisiyle beraber kılmak için sabaha kadar mescitte bekleyenlere şöyle buyurdu “Bunun farz olarak anlaşılma endişesiyle teravih namazını kıldırmadım.” Buhârî, Salâtü’t-terâvîh 2; Müslim Salâtü’l-müsâfirîn 178 Böylece sahabeleri, bu amelin farz olmadığını, bu işi yapmakta çok sevap olduğunu, yapmamakta da bir günah olmadığını anlamış olurlardı. Ancak şu anda Peygamberimiz vefat etmiştir. Vahiy gelmesi ve bu namazların bize farz kılınması durumu da yoktur. Şu halde, neden biz bu namazların sevabını kaçıralım? Bu iki namazın ilk sünnetlerini kılmayanlar sevaptan mahrum kalırlar, günahı yoktur. Ayrıca bu namazların sünnetlerini terk etmek de sünnet değildir. Bilakis, sünneti hafife aldığı için terkederse, bu küfür olur... Skip to content AnasayfaKimdir?Makaleler Sual CevapVideolarEserleri Yatsı Namazının İlk Ve Son Sünneti Soru Yatsı namazından önceki dört rekât ile sonrasında bazıları tarafından kılınan dört rekâtın sünnette yeri var mıdır? Cevap Yatsı namazının farzından önce kılınan dört rekat sünnet hususunda İbn Hacer “Her kim gece ve gündüz on iki rekat kılmaya devam ederse Allah Azze ve Celle onun için Cennet’ de bir köşk bina eder” şeklinde başlayan hadis-i şerifte “Yatsıdan önce dört rekat” ifadesiyle olan rivayeti nakleder ve daha sonra hadiste “yatsı namazından önceki dört rekatın olmadığını belirtir.[1] Ali el-Kari’nin yatsı namazının dört rekatlık ilk sünnetine dair naklettiği hadisin Nesai’de bulunduğuna dair sözü bir zühul olsa gerektir.[2] Ez-Zeylai hadisi İmam el-Beyhaki’nin Hz. Aişe Radıyallahu Anha annemizin sözü olarak naklettiğini söyler.[3] Bu da Ali el-Kari’nin dediği gibi takdir-i sevap kabilinden olduğu için hükmen merfu olduğunu gösterir. Yatsı namazının ilk sünnetini her ne kadar bu hadis-i şerifle isbat edemeyeceğimizi kabul etsek bile Efendimiz Aleyhissalatü vesselam’ın “Her iki ezan arasında namaz vardır” [4]şeklindeki hadisi bizi destekleyecektir. Zira hadiste bahsedilen ezanlardan birisi insanları namaza kaldırmak için getirilen kamettir.[5] Öyleyse hadis bu manasıyla “Her ezanla kametin arasında nafile bir namazın bulunduğunu göstermektedir. Bu da konumuz açısından Yatsı namazının ezanı ile farzı arasında nafile bir namazın bulunduğunu gösterir. Yatsının farzından sonra kılınan dört rekatlık sünnete gelince, bu konu hakkında مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، كَانَ كَأَنَّمَا تَهَجَّدَ مِنْ لَيْلَتِهِ، وَمَنْ صَلَّاهُنَّ بَعْدَ الْعِشَاءِ، كَانَ كَمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ “Her kim öğleden önce dört rekat kılacak olursa gecesini tamamıyla ibadetle geçirmiş gibi sayılır. Ve her kim de yatsıdan sonra bu dört rekatı kılacak olursa onları kadir gecesinde kılmış gibi sayılır” şeklinde rivayet gelmiştir.[6] Bu rivayet de bize yatsıdan sonra dört rekat olarak son sünneti kılmanın daha faziletli olacağını açıkça bildirmektedir. [1] İbn Hacer, ed-Diraye fi Tahrici Ehadisi’l-Hidaye, Daru’l-Marife, Beyrut-Lübnan,I/197 No 248 [2] Ali el-Kari, Fethu Babi’l-İnaye, Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut-Lübnan 2009 I/ 315 [3] Ez-Zeylai, Nasbu’r-Raye, Müessesetu’r-Reyyan, Cidde Avvame Tahkikli 1997, [4] Buhari, Sahih, Ezan, No 624 [5] İbn Receb el-Hanbeli, Fethu’l-Bari Şerhu Sahihi’l-Buhari, Mektebetu’l-Guraba el-Eseriyye, Medine-i Münevvere, 1996 No539 [6] Bkz. Ez-Zeylai, , İbn Hacer, Ömer Faruk Korkmaz2021-11-14T155517+0000 Yatsı Sünneti terk edilir mi? İkindi ile yatsı namazlarından önce kılınan sünnetler gayri müekked sünnettirler İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, Riyad, 1423/2003, II, 451-453. Bu duruma göre, bu sünnetlerin ara sıra kılınmamasından dolayı herhangi sakınca ve bir kınanma söz konusu olmaz. Yatsı namazının sadece farzı nasıl kılınır? “Niyet ettim Allah rızası için Yatsı namazının dört rekat farzını kılmaya” diye niyet ederiz. “Allahu Ekber” diyerek İftitah Tekbiri alır ve namaza başlarız. Sübhaneke’yi okuruz. Euzü-besmele çekeriz. Fatiha Suresini okuruz. Kur’an’dan bir sure okuruz. Rüku’ya gideriz. Secde’ye gideriz. Doğruluruz, tekrar secde’ye gideriz. 19 Nis 2019 Sünnet namazını kılmamak günah mı? CevapSünnet namazlar, Peygamberimizin kendi kendine kıldığı nafile ibadetlerdir. Bunların kılınmasında sevap vardır, kılınmamasında günah yoktur. Sadece farz namazı kılmak yeterli mi? Namazların sadece farzlarını kılmak yeterli midir? Namazı kaçırma tehlikesinin olduğu durumlarda, farzını da olsa namazı zamanında kılmak gerekir. Sadece farz kılındığında namaz borcu düşer. Ama imkân varsa farzla beraber sünnetler de kılınmalıdır. Namazin sünnetini kilmak zorunlu mu? CEVAP Sünnet namazlar zorunlu değil, isteğe bağlı, nafile namazlardır. Kılan kimse ek sevap alır. Kılmayan günah sahibi olmaz. Zorunlu namazlar, farz namazlardır. Ilk sünneti kılmadan son sünnet kılınır mı? Öğle vakti cemaate yetişmek için imama uymak suretiyle sünnete yetişemem durumunda öğle namazını imama uyarak farzdan devam ederek son sünnetten sonra kalkarak öğle namazının ilk sünneti kılınabilmektedir. Bu durumda öğle namazının ilk sünnetini son sünnetten sonra kılmak caiz kabul edilmektedir. İşte sıkça sorulan soru vakit namazlarının sadece farzlarının kılınıp sünnetleri terk etmenin caiz olup olmadığıdır. Alimlerin ittifak içinde oldukları konu sünnetlerin terki halinde bunun günah olmadığıdır. Yatsı namazının farzından sonra vitir kılınır mı? Diğer namaz vakitlerine göre tek farkı son on rekat kılınan yatsının ardından 3 rekâtta vitir vacip namazı kılınmaktadır. Namazin Sunnetini kilmak zorunlu mu? CEVAP Sünnet namazlar zorunlu değil, isteğe bağlı, nafile namazlardır. Kılan kimse ek sevap alır. Kılmayan günah sahibi olmaz. Zorunlu namazlar, farz namazlardır. Sünnet olmayan Müslüman olur mu? İslam âlimlerinin çoğunluğu, sünnet olmanın vacip olduğunu söylerken Hanefiler bunun meşru bir mazeret olmadıkça terk edilmemesi gereken bir sünnet-i müekkede olduğunu vurgulamışlardır. Bu itibarla sonradan Müslüman olan ya da küçükken sünnet olamamış bir kimsenin sünnet olması gereklidir. Sünnet namazlarını kılmak mecbur mudur? CEVAP Sünnet namazlar zorunlu değil, isteğe bağlı, nafile namazlardır. Kılan kimse ek sevap alır. Kılmayan günah sahibi olmaz. Zorunlu namazlar, farz namazlardır. Hangi namazlar sünneti müekkededir? Örneğin sabah namazının farzının kılınmadan öncesinde kılınan iki rekat, öğle namazının farzının kılınmasından önceki dört rekat ile sonraki iki rekat, akşam namazının farzının kılınmasından hemen sonra kılınan iki rekat ve yatsı namazının farzının kılınmasının ardından kılınan iki rekat olan namazlar birer sünneti … Öğle namazının hangi sünneti terk edilebilir? Öğle namazında kerahat vakti geçtiği için öğle namazının sünnetini ikindi vakti girene kadar kılmak gerekmektedir. İkindi vakti girdiğinde ise eğer öğle namazının sünnetine başlanmamışsa kazaya bırakılmış sayılmaktadır. Ilk sünnet farzdan sonra kılınır mı? Farz namazlarda sünnet olan bölüm önce kılınırken farz olan bölüm sonra kılınmaktadır. Akşam namazında ise namazın farzı önce kılınarak sünneti sonra kılınmaktadır. Öğle namazının ilk sünneti kaçırılırsa ne yapmalı? Öğle vakti cemaate yetişmek için imama uymak suretiyle sünnete yetişemem durumunda öğle namazını imama uyarak farzdan devam ederek son sünnetten sonra kalkarak öğle namazının ilk sünneti kılınabilmektedir. Bu durumda öğle namazının ilk sünnetini son sünnetten sonra kılmak caiz kabul edilmektedir.

yatsı namazının sünneti var mı